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The□onceptofRenZhaD□Ben□uancan□e□r□c□□□ackt□an□ientChinesep□ilosop□y,p□rticu□a□lyC□□fucian□smand□ao□sm□Co□fucius,oneofth□□ostinflu□nt□alphil□sophersinC□i□eseh□story□emphasizedt□e□mp□rtanc□o□R□□(仁□,whichcanbetranslatedas"b□□□volen□e□or"hum□ne□ess□"Acc□rdi□gtoCo□fuc□us,R□ni□thefund□m□ntalvirt□etha□defineshumannatureandguidesmoralbe□av□or.D□oist□hilosophers,ontheoth□rhand,fo□□sedonth□naturalan□□pontan□ousa□□ectsofhu□annature□a□voc□t□ngf□ra□et□□n□osimplici□ya□dharmon□wi□htheDa□(道),ortheWay.

Thec□ncept□fR□nZhaDeB□□Yuan□anbetr□cedb□c□toancie□t□hi□e□ephiloso□h□,particular□□Confuci□□ismandDaoism.Con□u□ius,oneofthemostinflue□tialphilosophe□sinChinesehist□ry,□mphasizedtheimportanceofRe□(仁),whichca□betranslatedas"benevolen□e"or"huma□eness."AccordingtoConfucius,Reni□thefundamental□irtuethatdefi□eshumannatureand□u□desm□□□lbehav□or.Daoistp□iloso□□□rs,□n□h□ot□erhand,focusedonthenaturaland□□ontaneou□as□ectsofhu□anna□ure,advoca□ingfora□eturntosimp□icityandharmonywi□h□he□□□(道),ortheWay.

Th□conceptofR□nZha□eBenYuancan□□□□a□edback□o□ncientCh□nes□□hilo□ophy,part□cu□arlyConf□cianismandD□o□□m.Conf□cius□o□e□fthem□stinf□uentialphil□sophers□nC□i□esehistor□,emph□sized□heimportanc□ofRen(仁),whic□□anbet□anslat□das"□enevolence□or□h□maneness."AccordingtoConfuci□s,□□nisthe□un□amentalvirtu□tha□define□humannatureandg□id□smoralbehavio□□Daoistp□ilosoph□rs,on□heot□erhand,f□cusedo□t□enatu□ala□d□□o□ta□eousasp□ctso□humannature,a□□oca□ing□or□r□turnt□simplic□t□and□armonyw□th□h□Da□(道)□□r□heWa□□□/□□

□heconc□□tofRe□ZhaDeBenYua□canb□tra□edba□ktoancientC□inesep□ilosop□y,particularl□Co□fu□i□nism□□□Daoism.C□nfucius,oneofthemosti□fluentialphilo□o□□e□s□□Ch□□esehistory,emphasizedth□i□portanc□ofRen(仁),wh□chcanbetr□nsla□e□as"benevolence"o□"humaneness□"Acc□□d□ng□oC□nfucius,Renisthefun□amental□irtuethatdefi□□shuman□□turean□guide□mo□□lbehav□or.Dao□stphilosop□□rs□ont□eo□herhand,□ocusedonthena□urala□dspontaneous□spectso□human□ature,□dvocat□ngfor□r□tur□tosimplici□yandharmonyw□□htheDao(道),ortheWa□□<□p>

Theco□cept□fRen□□aDeBe□Yu□nca□be□racedbac□toancientChineseph□losophy,par□ic□l□rl□□onfucian□smandDao□sm.□on□□cius,on□ofthemos□in□luential□hi□osophersinChinesehisto□y,e□□hasizedthe□mportanceof□en(仁),whic□canbetra□slate□as"be□evolence"or"humaneness."□ccordin□toC□nfucius,Ren□sth□fundamentalvirtuethatdefineshuman□atureand□uidesmo□albeh□vior.Daoist□hilosophers,o□theotherhand,focusedonthenatural□nds□ontaneou□as□ec□s□fhuman□ature,advocatingfora□etu□ntos□m□licityand□arm□nywi□htheDao(道),ort□eWay.

□heconceptofR□□ZhaDeBenYuancanbet□acedbacktoancie□tChinesep□il□sophy,pa□ticu□arly□on□ucianisma□dD□o□sm.Co□fucius,on□ofthemos□□nfluentialphilosoph□rsi□Ch□n□sehisto□□,e□phas□z□dtheimp□rt□nceof□en(仁),whic□□anb□translat□das"ben□vole□c□"or"humane□ess."Accord□ngtoC□nfuciu□,Renisthefu□d□mentalvirtuethatdefineshum□n□at□□eandguidesmoralbehavior□Dao□s□philoso□□ers,o□theothe□hand,focus□donthena□uralandspon□an□o□saspectsofh□mann□ture,a□voca□ingforare□urn□osimp□icit□and□a□monywithth□D□o(道),or□heWay□□□p>

• HD 9.0

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  Giuseppe Fuda Bruno Timpano Nazareno Timpano Artemio Vallone Domenico Cavallo Santo Cavallo Peppe Cavallo Isidoro Chiera Iolanda Manno Cesare Ritorito

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