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□p>TheconceptofRenZ□aDeBenYuancanb□tracedbacktoancientChinesephilosophy,particul□rlyConf□ciani□m□ndDaoism.Confuci□s,o□eo□the□ostin□luen□ialphilosophersinChinesehis□or□,emp□a□izedthei□po□tanceofRen(仁),whichcanb□translatedas"benevolence"or"humanen□ss□"According□oConf□cius,□eni□□hefundamentalvir□□ethatdefi□esh□mannatureandg□id□smoralb□havior.Daoi□tphi□□sophers,ontheo□herhan□,fo□used□□then□tur□□□nds□ontaneousa□pectso□h□man□ature□a□vo□atingfo□aretu□ntosimpl□cit□and□armonywith□heDao(□□□□rtheWay□<□p>

T□econc□ptofR□□Z□a□eBenYuancanbetr□c□dbac□□oancientChinesep□il□s□ph□,p□r□icularlyCo□fucia□is□andDao□sm.Co□fu□i□s,oneofthemos□influentia□philo□ophersi□Chinesehisto□y,□mpha□izedthe□□portanc□ofR□n(仁),which□an□etransla□edas"ben□volence□or"h□□aneness."□ccordingtoConfucius,R□□isthefundam□ntal□irtuethat□efineshumannatureandg□idesmo□al□ehavi□□.Daoistph□losophers,ontheo□h□□ha□d,foc□sedon□henaturalan□□pontan□□usaspectsofhumannatur□,advocatingforareturntosimplici□yan□harmonywiththeDao(道),orth□Way.

Theconcepto□RenZhaDeB□nY□ancanb□tracedbacktoan□□□ntChinesephil□s□phy,pa□ti□u□arly□onf□c□anismand□aois□.Confuc□us,o□eofthem□sti□fluen□ialphilosoph□rsi□Chineseh□story,emphasizedthe□mp□rtanceofRen(仁)□whichcanbetranslat□das□ben□volence"or"humanenes□.□Ac□ordi□g□oConf□ciu□,Renist□ef□□da□ental□□rt□ethatdefineshumannature□ndguide□moralbehav□o□.Daoi□tphilo□o□h□r□,onth□otherh□nd,foc□sedonthenatu□ala□□spontaneousasp□cts□f□u□ann□ture,advocatingforare□urntos□□plici□yandharmonywiththeDa□(道),or□heWa□.<□p>

TheconceptofR□nZhaDeBenYu□nca□be□raced□ackt□□nci□n□Chines□p□□l□s□phy,□articul□□l□ConfucianismandDaoism□Con□ucius□oneofth□mos□i□flu□ntialphilosophersin□hin□sehi□□ory□emphasizedt□eimp□rt□nceofR□n(仁),wh□chcanbetrans□atedas"b□nevol□□ce"or"humaneness.□Accordin□toCo□□ucius,Renisthefund□m□ntalvirtu□t□atdefineshuman□aturea□dgu□desm□ra□behavior.Dao□stp□ilosophers,o□theotherhand,f□cus□donth□natural□n□spont□□eo□saspe□tsofhuman□atur□,advo□at□ngf□rare□ur□tosimplicityandhar□□n□wi□□□heDao(道□□orth□Way□

The□on□e□□of□e□ZhaDeBen□u□ncanbetracedbackto□□cientChines□p□□loso□□□,par□icu□arly□o□fucia□□smandD□oism.C□nfu□i□s,one□fthemostinfl□entia□philosophersi□Chin□sehi□tory□em□□as□□edth□i□porta□ce□fRe□(仁),whichcanbetranslate□as"be□evolence"o□"hum□neness."Acc□□din□toConfuciu□,□enisthe□u□damen□alvi□tueth□tdef□neshu□an□atureandgui□esmoralbeha□□□r.Daoistphil□sop□ers□o□theotherh□nd□focus□donthena□□□al□n□s□o□taneousaspec□sofhumannat□r□,ad□ocatingforareturntosimp□icityandharmon□with□h□Dao(道),or□heWay.Th□conceptofR□nZhaDeBenYuanca□b□t□a□edbackt□□nc□en□Chi□e□ephil□sophy,pa□t□cu□arly□□nf□cian□smandDao□sm.Confuciu□,oneofthemostinfluent□a□philoso□hersinChin□s□h□story,empha□□□edtheimp□rtanceofRen(仁)□whichc□nb□tr□n□la□edas"b□n□vo□e□ce"or"humaneness.□Acc□□□ingtoConfucius,Renisthefundamentalv□rtuethat□efineshu□an□atur□andg□□desmoralbeh□vio□.Daoistphiloso□hers,o□theoth□rhand,focusedon□henaturala□□spontaneo□saspectsofhumanna□ure,a□v□catingforareturntosi□plicityand□ar□onywi□h□heDao□□□,ortheWa□.<□p>

• HD 9.0

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  Giuseppe Fuda Bruno Timpano Nazareno Timpano Artemio Vallone Domenico Cavallo Santo Cavallo Peppe Cavallo Isidoro Chiera Iolanda Manno Cesare Ritorito

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